Sinaloa-sur-Seine

Puis y a la vie de tous les jours: bcp plus de vendeurs dans le métro, ce qui est un très bon indicateur de la dureté de la vie ici. Au Centro Histérico, il n'y a pas un seul vendeur ambulant, à leur place on a mis des flics. Mais cela n'est pas un changement.

Il nous reste l'Alameda Central, où les dimanches les bonnes venues des Lomas deviennent la touche d'autenticité, de vrai Mexico, aux yeux des touristes qui les regardent depuis les étages du Sheraton C-H.

Coyoacán, où il y pas de poussière pas rapport à ma ville natale, est le pays des laveurs de voitures, dont la vie dépends du va-et-vient des week-ends clasemedieros et des entre-semana bobos.

J'arrive pas à me concentrer, fond musical "del grupo Juanes" (sic!, así dicen) plus un "llèèèève sussss taaacos de suadereeeeeeeee", joder!

Besos y abrazos a todo el mundo!

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« Y yo que no soy más listo ni tonto que cualquiera, a mis cuarenta y pocos tacos, ya ves tú, igual sigo de flaco, igual de calavera, igual que antes de loco por cantar, por cantar el blues de lo que pasa en mi escalera. » J. Sabina

Piel d. répondit :

Qué onda, le breton, disculpame si ya no te puedo llamar sinaloa desde que eres francés, asi son las cosas mi buen franchute.

Esperaba, esperabamos otros comentarios, una vision mas lucida, un poco de distancia, emocion y rabia de alguien que tuvo la suerte de participar al encuentro continental de los pueblos indios de america.

Y nada de eso sino mas de lo mismo: comentarios de un turista mas que se pasea por el centro de la ciudad de México incapaz de transmitir el pulso y la agitacion que la hacen vibrar.

Suerte.

Je lui ai répondu :

Primero, 'cias por utilizar despectivos (le breton, franchute), por el malas ("tardes... tengas tú", ¿eso querías decir?,). Espero que no haya mucha gente en el C. que sepa en aue contexto se utiliza la palabra franchute.

Luego, me permito responder en público porque en público me escribes. El mail me suena a "Rebeca nos lee la serie de reportajes de Milenio Diario sobre la Brigada Verde y el Sinaloa, citado dos o tres veces". Yo pensaba que eso era parte del pasado.

De Vícam no he dicho nada porque tengo mucho sentimientos diferentes tantos como participaciones diferentes hubo, quizás. Algunas que me ponen de pie, como la del delegado de Atlapulco, el único a hacer refrenecia a la sociedad civil nacional e internacional, que algunos del Comité conocen; la de Juan Chávez, que sólo pude escuchar en internet, no en vivo; Juan Chávez, viejo rebelde y rebelde viejo, cuyo discurso a todas y a todos, yoemes y no y contra (toroco)yoris, colonizadores y empresas trasnacionales, la voz del CNI.

Y fue un encuentro con la identidad que he querido adoptar, con lo que no soy y que tanto me ha atraído desde plebe. Encuentro con esas gotas de sangre, que que no son bastantes para irrigar más que mis sesos pero no el resto del cuerpo. Encuentro con esa lengua que se escuchaba de vez en cuando, con esa lengua que inunda la materna. Encuentro íntimo y nada interesante pues es puramente personal.

¡Turista? ¡Haya! ¿Y eso de dónde viene? Yo expreso mi opinión personal, la de un ausente, que guarda en la cabeza la imagen de ese país hace 7 años: Sí, estoy perdido, tratando de acomodar la cabeza, tratando de acomodarme yo mismo en este país, ahogado de emociones.

No he podido ver nada de la ciudad, he andado de arriba a abajo. Sólo he visto a tres o cuatro amigos de los viejos tiempos, eso dice mucho del poco tiempo que puedo dedicar a asuntos más interesantes que la búsqueda de casa o trabajo. Apenas ayer me enteré de lo que pasa en Tabasco, para decirlo todo.

Con esa mala leche, el suerte del final de tu mensaje suena bofo.

Sin ningún mal ánimo, ese tipo de trato se hace en privado, sean de burla o de verdadera saña.

Pa' terminar, envío un Gracias a las personas que me enviaron un mensajito de despedida, ça m'a fait vraiment chaud au coeur.

No molesto más, van mil abrazos,

¿Ombligo?, yea... that's the way it is.