Sinaloa-sur-Seine

Contrariamente a lo que muchos mexicanos piensan, la macabra celebración del Día de Muertos no se la debemos SOLAMENTE a los Mexicas, al menos no directamente, la cultura Mexica no es la única fuente de tradición. Una buena parte de las culturas precolombinas de Mesoamérica y Aridoamérica tenían costumbres paralelas a la celebración católica de los Santos Difuntos.

La muerte es arte, la muerte es literatura. Grandes y chicos le cantan, el difunto Octavio Paz teje con el hilo de la muerte su Laberinto de la soledad: "El mexicano desprecia a la muerte, a la vez la venera y piensa que cada quien recibe la muerte que se busca". El pueblo llano compone rimas, llamadas calaveras, que de manera festiva y exagerando defectos y cualidades de un conocido (muchas veces aún en vida) celebran su pasaje al otro patio. Honramos a la muerte y por nuestra admiración a la muerte se nos honra, la obra de José Guadalupe Posada, Frida Kahlo, Pedro Coronel y José Clemente Orozco, aristas de la huesuda mesoamericana, es objeto de exposiciones y conferencias en el MAP, México.

Victor Noir es uno de los muertos más célebres de París, sus principales admiradoreas son las féminas. ¿Por qué? Dicen que basta con acariciar la punta de sus botas o la protuberancia púbica de su escultura fúnebre para recuperar no sólo el amor perdido o el aún no hallado sino también la fertilidad y el sex appeal. Su tumba es una de las visitadas del cementerio de Père Lachaise, quizás sólo la de Jim Morrison le gana. Su tumba siempre tiene flores frescas y grafitti reciente a pesar la valla y del guardia casi siempre presente.